Un señor de Madrid me explica cosas

Inspirado por esta entrevista a Pablo Iglesias en el Diario de Cádiz, he escrito esta pequeña recreación de lo que no pudo ser y no fue la preparación de la misma.

—Escucha, que tenemos que explicar la movida esta de la Virgen de Cádiz. Nos están dando caña por todos lados.

—No pasa nada, ya he hablado con el Kichi y me ha puesto al día. Te cuento. Resulta que hay mucha devoción por la Virgen en Cádiz. Pero no te vayas a creer que son los fachas, como aquí en Madrid…

—¿Que no?

—Qué va. La gente del pueblo, tío. Los pescadores. Tú sabes cómo va la cosa en Cádiz: los anarquistas, Salvochea, Casas Viejas, los liberales de 1812…

—Ostias… Pues a mí me sonaba que el Salvochea este estaba contra la Iglesia.

—Ya tío, yo que sé. Las movidas de los andaluces…

—Pero vamos, que una cosa es que haya una procesión y otra cosa es darle una medalla a la Virgen.

—Esa es la cosa. Que el pueblo lo pide, tío. Que han recogido firmas y todo.

—No me jodas.

—Como lo oyes.

—¿Pero quién ha recogido las firmas? ¿Un ateneo libertario? ¿Un centro social autogestionado? ¿Las asociaciones de vecinos?

—Pues creo que me ha dicho que el prior de un convento de dominicos. A lo mejor es un cura obrero de estos de antes.

—Claro, será algo de la teología de la liberación.

—Eso, seguro. Además, tío, está el tema del atraso del campo, de las provincias… Es una realidad social diferente que requiere una estrategia política diferente. Adaptada a la coyuntura, como los narodniki en la Rusia zarista.

—Sí, tío, es verdad. Yo tengo un colega que le pilló una vez en Semana Santa en Sevilla y flipaba.

—¿Sí?

—Sí, el Rodri, el que estudió Antropología en la Complu.

—¿Qué fue, de vacaciones? ¿por un trabajo de la uni?

—Qué va. A un encuentro de Estudiantes en Movimiento. Y luego se pasó por la procesión del coño insumiso.

—Qué guapo, tío. Esas cosas tienen que ir calando. Pero mientras, hay que estar con el pueblo. Así que ahora mismo les mando el argumentario: “Kichi lo ha manejado de una manera muy laica en el sentido de que se trata de una muestra de respeto a los sentimientos populares”. “Los urbanitas de izquierda tenemos que aprender a respetar esas tradiciones tan arraigadas en el pueblo”.

—Muy bien. Mete también lo de los anarquistas y los pescadores, que no se te olvide.

—Ostias, es verdad… Vale, ya.

—Tío, tío, espera… No te lo vas a creer. He mirado en la Wikipedia y resulta que en Cádiz "campo, campo" no hay. Vamos, que no hay cabras, olivos y esas cosas. Que igual lo de "urbanitas" no se entiende bien.

—Bueno, tío… es una metáfora. Además, ya lo acabo de enviar por Telegram.

—No pasa nada, el sentido del discurso está claro, ¿no?

—Clarísimo.